[1] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَ وَسَطِهِ وَ آخِرِهِ فَإِنَّ الْجُنُونَ وَ الْجُذَامَ وَ الْخَبَلَ لَيُسْرِعُ إِلَيْهَا وَ إِلَى وَلَدِهَا" یعنی: در اوّل و وسط و آخر ماه [قمری] با همسرت آمیزش مكن زيرا در اين اوقات [ممکن است] جنون و جذام و فساد [جسمی و روحی] بر همسر و فرزندش هجوم كند: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 552. ؛ امام صادق ^{علیه السلام} نیز فرموده اند: "لَا تُجَامِعْ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَ لَا فِي وَسَطِهِ وَ لَا فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُسَلِّمْ لِسِقْطِ الْوَلَدِ فَإِنْ تَمَّ أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مَجْنُوناً أَ لَا تَرَى أَنَّ الْمَجْنُونَ أَكْثَرُ مَا يُصْرَعُ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ وَ وَسَطِهِ وَ آخِرِه‏" یعنی: در اول، وسط و آخر ماه [قمری] آمیزش نکنید زیرا کسی که این کار را انجام دهد، از سقط فرزند در امان نیست (احتمال سقط بالا‌‌ می‌رود) و اگر سقط نشود ممکن است دیوانه شود. آیا ندیدی که بیشتر مبتلایان جنون در اول ماه یا نیمه ماه یا آخر ماه حال شان بدتر‌‌ می‌شود؟: همان، ص 403.

[2] امیر مومنان ^{علیه السلام} فرمودند: "يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى‏ نِسائِكُم (سوره بقره، آیه 187.)" یعنی: مستحب است که اولین شب از ماه رمضان با همسر آمیزش شود؛ چراکه خداوند فرموده «آمیزش با همسران‌تان در شب های روزه، حلال است»: من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 173.

[3] امام کاظم ^{علیه السلام} فرمودند: "مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فِي‏ مُحَاقِ‏ الشَّهْرِ فَلْيُسَلِّمْ لِسِقْطِ الْوَلَد" یعنی: هر کس در محاق ماه (اواخر ماه قمری که ماه نه در شامگاه و نه در بامداد در آسمان دیده‌‌ می‌شود) با همسرش آمیزش کند، از سقط فرزند در امان نیست: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 403.

[4] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي لَيْلَةِ الْفِطْرِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْوَلَدُ إِلَّا كَثِيرَ الشَّر" یعنی: در شب عید فطر با همسرت آمیزش نكن زيرا اگر بچه دار شديد، [احتمالش زیاد است که] فرزند بسیار شرور گردد: الامالی (للصدوق)، ص 568. ؛ همچنین: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي لَيْلَةِ الْفِطْرِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فَيَكْبَرُ ذَلِكَ الْوَلَدُ وَ لَا يُصِيبُ وَلَداً إِلَّا عَلَى كِبَرِ السِّن‏" یعنی: در شب عيد فطر با همسرت آمیزش نكن زيرا اگر بچه دار شديد آن بچه بزرگ می‌شود [اما] او تا سن بالایی بچه دار نمی‌شود: وسائل الشیعه، ج 20، ص 251.

[5] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي لَيْلَةِ الْأَضْحَى فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ لَهُ سِتُّ أَصَابِعَ أَوْ أَرْبَعُ‏ أَصَابِعَ" یعنی: در شب عيد قربان با زنت آمیزش مكن زيرا اگر فرزندى پيدا شود [ممکن است] شش انگشتى يا چهار انگشتى شود: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 552.

[6] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعْ أَهْلَكَ فِي النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ مَشْئُوماً ذَا شَامَةٍ فِي وَجْهِهِ" یعنی: در نيمه شعبان با همسرت آمیزش نكن زيرا اگر فرزندى برايتان ایجاد شود، [ممکن است] شوم باشد و نحسی‌اش در چهره‏اش هويدا باشد: همان، ص 553.

[7] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعْ أَهْلَكَ فِي آخِرِ دَرَجَةٍ مِنْهُ (شعبان) إِذَا بَقِيَ يَوْمَانِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ عَشَّاراً أَوْ عَوْناً لِلظَّالِمِينَ وَ يَكُونُ هَلَاكُ فِئَامٍ مِنَ النَّاسِ عَلَى يَدَيْهِ" یعنی: در اواخر ماه شعبان يا يكى دو روز به آخر مانده با همسرت نزديكى مكن زيرا اگر فرزندى نصيب‌تان شود [ممکن است] زورگیر يا در خدمت حكومت ظالم باشد و هلاکت جماعت بسيارى از مردم به دست او انجام گيرد: همان، ص 553.

[8] امام باقر ^{علیه السلام} در پاسخ به کسی که از اوقاتی که آمیزش کراهت دارد، سوال کرده بود، فرمودند: "مَا بَینَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ مِنْ مَغِیبِ الشَّمْسِ إِلَى مَغِیبِ الشَّفَقِ وَ فِی الْیوْمِ الَّذِی تَنْكَسِفُ فِیهِ الشَّمْسُ وَ فِی اللَّیلَةِ الَّتِی ینْكَسِفُ فِیهَا الْقَمَرُ وَ فِی اللَّیلَةِ ... وَ اللَّیلَةِ اللَّذَینِ یكُونُ فِیهِمَا الزَّلْزَلَة": بین طلوع فجر و طلوع خورشید (بین اذان صبح تا طلوع آفتاب)، و ما بین غروب خورشید و از بین رفتن شفق، و در روزی که خورشید گرفته (کسوف اتفاق افتاده) یا در شبی که ماه گرفته (خسوف رخ داده) و در شب‌هایی که زلزله آمده: وسائل الشیعه، ج 20، ص 125 و 126.

[9] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ حَرِيصاً عَلَى إِهْرَاقِ الدِّمَاءِ" یعنی: ميان اذان و اقامه با همسرت آمیزش مكن زيرا اگر فرزند به هم رسانيد [ممکن است] خونريز شود و به این موضوع حریص باشد: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 553.

[10] بنگرید به پاورقی شماره 8.

[11] همان.

[12] همان.

[13] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعْ أَهْلَكَ فِي أَوَّلِ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَكُونَ سَاحِراً مُؤْثِراً لِلدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ" یعنی: با همسرت در اوّل ساعت شب آمیزش مكن زيرا اگر فرزنددار شويد اطمينانی نيست كه ساحر نباشد و دنيا را بر آخرت ترجيح ندهد: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 554. ؛ امام رضا ^{علیه السلام} نیز فرمودند: "فَلَا تَقْرَبِ النِّسَاءَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ صَيْفاً وَ لَا شِتَاءً وَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْمَعِدَةَ وَ الْعُرُوقَ تَكُونُ مُمْتَلِئَةً وَ هُوَ غَيْرُ مَحْمُودٍ وَ يَتَوَلَّدُ مِنْهُ الْقُولَنْجُ وَ الْفَالِجُ وَ اللَّقْوَةُ وَ النِّقْرِسُ وَ الْحَصَاةُ وَ التَّقْطِيرُ وَ الْفَتْقُ وَ ضَعْفُ الْبَصَرِ وَ رِقَّتُه" یعنی: با زنها در اول شب چه در زمستان یا تابستان آمیزش نکنید، زیرا معده و رگها پر است، و [برای آمیزش] مناسب نیست، و موجب قولنج و فلج و رعشه و نقرس و سنگ سازی و چکیدن ادرار و فتق و ضعیف شدن چشم و کم سویی می‌شود: بحارالانوار، ج 59، ص 327.‏

[14] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ بَعْدَ الظُّهْرِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَكُونُ أَحْوَلَ" یعنی: بعد از ظهر با همسرت آمیزش نكن زيرا اگر فرزندی نصيب‌تان شود [ممکن است] چپ چشم باشد: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 552.

[15] رسول خاتم خطاب به امیر مومنان فرمودند: "لَا یبْغِضُكُمْ إِلَّا ثَلَاثَةٌ وَلَدُ زِنًا وَ مُنَافِقٌ وَ مَنْ حَمَلَتْ‏ بِهِ‏ أُمُّهُ‏ وَ هِی حَائِض‏" یعنی: جز سه دسته کسی بُغض شما (اهل بیت) را ندارد: ولد زنا، منافق و کسی که مادرش در زمان حیض به او باردار شده است: وسائل الشیعه، ج 2، ص 319. ؛ همچنین به پدرها و مادرها هشدار دادند: "مَنْ جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَ هِی حَائِضٌ فَخَرَجَ الْوَلَدُ مَجْذُوماً أَوْ أَبْرَصَ فَلَا یلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَه‏" یعنی: کسی که با همسرش در زمان حیض همبستر شود و از آن نزدیکی فرزندی برایش مقدّر گردد، اگر فرزند، با جذام یا برص به دنیا آمد، کسی جز خودش را سرزنش نکند: همان، ص 318.

[16] رسول رحمت فرمودند: "إِذَا خَرَجْتَ فِي سَفَرٍ فَلَا تُجَامِعْ أَهْلَكَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يُنْفِقُ مَالَهُ فِي غَيْرِ حَقٍّ «إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ» (سوره اسراء، آیه 27.)" یعنی: هر گاه برای سفرى از منزل خارج شدى در آن شب با همسرت نزديكى مكن زيرا اگر فرزند به هم رسانيد [ممکن است] مال را در راه نادرست خرج کند و [خداوند می‌فرماید] «بيهوده مصرف‏كنان مال، برادران شیاطین هستند»: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 553. همچنین رسول خاتم در ادامه فرمودند: "لَا تُجَامِعْ أَهْلَكَ إِذَا خَرَجْتَ إِلَى سَفَرٍ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَ لَيَالِيهِنَّ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ عَوْناً لِكُلِّ ظَالِمٍ عَلَيْكَ" یعنی: اگر در سفرى از شهر خارج شدى تا سه شبانه روز با عيالت همبستر مشو چرا كه اگر فرزندى برايتان آيد [ممکن است] بر عليه خودت دستیار ظالمان شود: همان.

[17] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ تَحْتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ جَلَّاداً قَتَّالًا أَوْ عَرِيفاً" یعنی: با همسرت در زير درخت ميوه مجامعت مكن زيرا اگر داراى فرزند شوى [ممکن است] جلّاد آدمكش و یا جاسوس شود: همان، ص 553.

[18] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ فِي وَجْهِ الشَّمْسِ وَ تَلَأْلُئِهَا إِلَّا أَنْ تُرْخِيَ سِتْراً فَيَسْتُرَكُمَا فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ لَا يَزَالُ فِي بُؤْسٍ وَ فَقْرٍ حَتَّى يَمُوتَ" یعنی: در مقابل خورشيد با زنت همبستر مشو مگر اينكه پرده‏اى بياويزى تا شما را پنهان كند، زيرا اگر داراى فرزند شويد [ممکن است] آن فرزند تا آخر عمرش با فقر و پریشانی دست بگريبان باشد: همان، ص 553.

[19] امام صادق ^{علیه السلام} فرمودند: "لَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ لَا مُسْتَدْبِرَهَا" یعنی: نه رو به قبله و نه پشت به قبله [نزدیکی نکنید]: وسائل الشیعه ، ج 20، ص 120.

[20] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعْ أَهْلَكَ عَلَى سُقُوفِ الْبُنْيَانِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ مُنَافِقاً مُرَائِياً مُبْتَدِعاً" یعنی: در بام خانه‏ها با همسرت همخوابگى مكن زيرا اگر فرزندى براي‌تان آيد [ممکن است] منافق و رياكار و بدعت گذار شود: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 553.

[21] امام صادق ^{علیه السلام} فرمودند: "لَا تُجَامِعْ‏ فِي‏ السَّفِينَة": همان، ص 404.

[22] امام صادق ^{علیه السلام} فرمودند: "لَا یجَامِعِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَ لَا جَارِیتَهُ وَ فِی الْبَیتِ صَبِی فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا یورِثُ الزِّنَا" یعنی: تا وقتی کودکی در اتاق هست، زن و مرد با یکدیگر نزدیکی نکنند؛ وگرنه آنچه از این عمل به ارث می‌گذارند، زِناست: وسائل الشیعه، ج 20، ص 132. ؛ رسول خاتم نیز‌‌ می‌فرمایند: "وَ الَّذِی نَفْسِی بِیدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا غَشِی امْرَأَتَهُ وَ فِی الْبَیتِ صَبِی مُسْتَیقِظٌ یرَاهُمَا وَ یسْمَعُ كَلَامَهُمَا وَ نَفَسَهُمَا مَا أَفْلَحَ أَبَداً إِذَا كَانَ غُلَاماً كَانَ زَانِیاً أَوْ جَارِیةً كَانَتْ زَانِیة" یعنی: قسم به خدایی که جانم در دست اوست، اگر مردی با همسر خود آمیزش کند و کودک بیداری، آن دو را ببیند، سخنان آنان یا صدای نفس‌شان را بشنود، آن کودک هرگز رستگار نخواهد شد، چه دختر باشد و چه پسر، به زناکاری آلوده می‌شود: همان، ص 133.

[23] رسول رحمت فرمودند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ مِنْ قِيَامٍ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِ الْحَمِيرِ فَإِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ كَانَ بَوَّالًا فِي الْفِرَاشِ كَالْحَمِيرِ الْبَوَّالَةِ فِي كُلِّ مَكَانٍ" یعنی: در حالت، ايستاده با همسرت نزديكى مكن زيرا اين عمل كار خرهاست و اگر فرزندى ميان شما ایجاد شود، [ممکن است] در بستر ادرار كند چنان كه خرها در هر كجا بول می‌كنند: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 552.

[24] رسول رحمت فرمودند: "يُكْرَهُ أَنْ يَغْشَى الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَ قَدِ احْتَلَمَ حَتَّى يَغْتَسِلَ مِنِ احْتِلَامِهِ الَّذِي رَأَى فَإِنْ فَعَلَ فَخَرَجَ الْوَلَدُ مَجْنُوناً فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَه‏" یعنی: مکروه است که مرد در حالی که محتلم است و غسل انجام نداده، با همسرش آمیزش کند. اگر در اثر این آمیزش فرزندی به وجود آمد و دیوانه بود، کسی را جز خودش سرزنش نکند: همان، ص 404.

[25] امام صادق ^{علیه السلام} فرمودند: "لَا يُجَامِعِ الْمُخْتَضِب‏" یعنی: در حالی که حنا بسته‌ای، آمیزش نکن: وسائل الشیعه، ج 20، ص 124.

[26] امام صادق ^{علیه السلام} فرمودند: "ثَلَاثَةٌ يَهْدِمْنَ الْبَدَنَ وَ رُبَّمَا قَتَلْنَ دُخُولُ الْحَمَّامِ عَلَى الْبِطْنَةِ وَ الْغِشْيَانُ عَلَى الِامْتِلَاءِ وَ نِكَاحُ الْعَجَائِزِ." یعنی: سه چیز موجب خرابیِ بدن می‌شود: با شکم پر به حمام رفتن، با شکم سیر همبستر شدن و آمیزش با زنان سالخورده: همان، ص 255.              

[27] امام صادق ^{علیه السلام}‌‌ می‌فرمایند: "إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلَمْ یذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ الْجِمَاعِ وَ كَانَ مِنْهُ وَلَدٌ كَانَ شِرْكَ شَیطَانٍ وَ یعْرَفُ ذَلِكَ بِحُبِّنَا وَ بُغْضِنَا" یعنی: هروقت کسی از شما بدون آنکه نام خدا را ببرد، با همسرش همبستر شود، شیطان در فرزندش شریک می‌شود و نشانه‌اش محبت یا بغض نسبت به ماست (اگر حبّ اهل بیت در سینه‌اش نباشد و نسبت به ایشان بغض داشته باشد، یعنی شیطان در نطفه‌ی او شریک بوده): همان، ص 137.

[28] رسول خاتم‌‌ می‌فرمایند: "لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَكَ بِشَهْوَةِ امْرَأَةِ غَیرِكَ فَإِنِّی أَخْشَى إِنْ قُضِی بَینَكُمَا وَلَدٌ أَنْ یكُونَ مُخَنَّثاً مُؤَنَّثاً مُخَبَّلا" یعنی: با همسرت با شهوت زن دیگری آمیزش نکن. چراکه می‌ترسم از اینکه اگر ثمره‌اش فرزندی شد، دو جنسی شود یا [چنانچه پسر است] زن مآب باشد یا دچار جنون یا فساد فکری گردد: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 552.

[29] رسول خاتم‌‌ می‌فرمایند: "فَلَا تُجَامِعْهَا إِلَّا وَ أَنْتَ عَلَى وُضُوءٍ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ أَعْمَى الْقَلْبِ بَخِيلَ الْيَد" یعنی: جز اینکه خودت و همسرت وضو داشته باشید، آمیزش نکن. چراکه اگر فرزندی برای‌تان پدید آید، [ممکن است] کوردل و بخیل‌‌ ‌شود: همان، ص 553.

[30] رسول خاتم‌‌ می‌فرمایند: "إِذَا تَجَامَعَ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَةُ فَلَا يَتَعَرَّيَانِ فِعْلَ الْحِمَارَيْنِ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِهِمَا إِذَا فَعَلَا ذَلِك" یعنی: وقتى زن و شوهر مي خواهند آميزش جنسى داشته باشند كاملاً عریان نشوند و مانند اُلاغ‌ به صورت عريان آميزش نكنند، اگر اين كار را بكنند ملائكه از آنان دور مي شود: وسائل الشیعه، ج 20، ص 120.

[31] امام صادق ^{علیه السلام} برای کسی که جنب است، لمس کردن اشیایی مانند سکه های آن زمان که نام خدا بر آن حک شده بود را منع نمودند و فرمودند در طهارت گرفتن (استنجا) بعد از قضای حاجت و همچنین آمیزش، انگشتری که نام خدا بر روی آن وجود دارد، به دست نداشته باشید: "لَا يَمَسُّ الْجُنُبُ دِرْهَماً وَ لَا دِينَاراً عَلَيْهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى وَ لَا يَسْتَنْجِي وَ عَلَيْهِ خَاتَمٌ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ وَ لَا يُجَامِعُ ...": وسائل الشیعه، ج 1، ص 331.

[32] رسول رحمت فرمودند: "لَا تَتَكَلَّمْ عِنْدَ الْجِمَاعِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَكُونَ أَخْرَسَ" یعنی: در حين آمیزش سخن مگو زيرا ممكن است فرزندى كه به وجود‌‌ می‌آيد لال شود: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 552.

[33] رسول خاتم فرمودند: "وَ لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ إِلَى فَرْجِ امْرَأَتِهِ وَ لْيَغُضَّ بَصَرَهُ عِنْدَ الْجِمَاعِ فَإِنَّ النَّظَرَ إِلَى الْفَرْجِ يُورِثُ الْعَمَى فِي الْوَلَدِ" یعنی: کسی از شما هنگام آمیزش، به فرج زنش نگاه نکند چراکه [ممکن است] به کوریِ فرزند [که نطفه‌اش در حال بسته شدن است] بیانجامد: همان.   توجّه: نگاه کردن به آلت تناسلی همسر در حالت کلی هیچ اشکالی ندارد. اما در هنگام دخول، کراهت دارد.

[34] امیر مومنان فرمودند والدین پیش از انعقاد نطفه، این ذکر را بگویند تا شیطان از آنها و فرزندشان دور بماند: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَ جَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي»  یعنی: با نام الله و برای الله. خداوندا، من را از شیطان و شیطان را از فرزندی که رزقِ من می‌کنی دور ساز: وسائل الشیعه ، ج 20، ص 136. ؛ امام کاظم ^{علیه السلام} فرمودند پیش از آنکه زن و مرد با هم خلوت کنند، دو رکعت نماز بخوانند و بر پیامبر و اهل بیت پاکش صلوات بفرستند: "إِذَا دَخَلْتَ فَمُرْهُمْ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَیكَ أَنْ تَكُونَ مُتَوَضِّئَةً ثُمَّ أَنْتَ لَا تَصِلُ إِلَیهَا حَتَّى تَتَوَضَّأ وَ تُصَلِّی رَكْعَتَینِ ثُمَّ مَجِّدِ اللَّهَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ادْعُ اللَّه‏ ...": وسائل الشیعه، ج 8، ص 144.

[35] رسول رحمت فرمودند: "عَلَيْكَ بِالْجِمَاعِ لَيْلَةَ الْإِثْنَيْنِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ يَكُونُ حَافِظاً لِكِتَابِ اللَّهِ رَاضِياً بِمَا قَسَمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ" یعنی: بر تو باد كه در شب دوشنبه آمیزش کنی زيرا اگر فرزندى آيد [احتمالش زیاد است که] حافظ قرآن گردد و به آنچه خداوند عزّ و جلّ نصيبش فرمود، راضی باشد: من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 553.

[36] رسول رحمت فرمودند: "إِنْ جَامَعْتَ أَهْلَكَ فِي لَيْلَةِ الثَّلَاثَاءِ فَقُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فَإِنَّهُ يُرْزَقُ الشَّهَادَةَ بَعْدَ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ لَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ وَ يَكُونُ طَيِّبَ النَّكْهَةِ وَ الْفَمِ رَحِيمَ الْقَلْبِ سَخِيَّ الْيَدِ طَاهِرَ اللِّسَانِ مِنَ الْغِيبَةِ وَ الْكَذِبِ وَ الْبُهْتَانِ" یعنی: اگر در شب سه شنبه با همسرت آمیزش کنی و داراى فرزند شوى [احتمالش زیاد است که] آن فرزند شهادت در راه خدا پس از گواهى او به «لا اله إلّا اللَّه» و «محمّدا رسول اللَّه» نصيبش گردد، و خداوند او را در زمره‌ی مشركين عذاب نكند و نيز بوى دهانش خوش باشد و رحيم دل و با سخاوت و از غيبت و تهمت و دروغ و بهتان پاك زبان باشد: همان، ص 553.

[37] رسول رحمت فرمودند: "إِنْ جَامَعْتَ أَهْلَكَ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فَقُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ حَاكِماً مِنَ الْحُكَّامِ أَوْ عَالِماً مِنَ الْعُلَمَاءِ" یعنی: اگر با همسرت در شب پنج شنبه آمیزش كنى و خداوند فرزندى به شما عنايت كند [احتمالش زیاد است که] او يكى از رؤسا يا علما شود: همان، ص 553 و 554.

[38] رسول رحمت فرمودند: "إِنْ جَامَعْتَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ فَقُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقْرَبُهُ حَتَّى يَشِيبَ وَ يَكُونُ قَيِّماً وَ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ وَ الدُّنْيَا" یعنی: اگر در روز پنجشنبه نزديک زوال ظهر كه خورشيد در وسط آسمان است، آمیزش کنی و داراى فرزند شويد، شيطان تا زمان پيرى او به وی نزديک نگردد و او قیّم و سرپرست دیگران شود و خداوند او را سلامتى در دين و دنيا عطا فرمايد: همان، ص 554.

[39] رسول رحمت فرمودند: "وَ إِنْ جَامَعْتَهَا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَ كَانَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ خَطِيباً قَوَّالًا مُفَوَّهاً ... وَ إِنْ جَامَعْتَهَا فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَإِنَّهُ يُرْجَى أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ مِنَ الْأَبْدَالِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى" یعنی: اگر در شب جمعه آمیزش کنی و فرزندى پدید آید، [احتمالش زیاد است که] آن فرزند، خطيبی خوش بيان شود ... و اگر در شب جمعه بعد از نماز عشا مجامعت كنى اميد است كه اگر فرزند به هم برسد، از رجال الهى باشد إن شاء اللَّه تعالى: همان، ص 554.

[40] رسول رحمت فرمودند: "إِنْ جَامَعْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقُضِيَ بَيْنَكُمَا وَلَدٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ مَعْرُوفاً مَشْهُوراً عَالِماً" یعنی: اگر در روز جمعه بعد از نماز عصر مجامعت کنی و فرزندی نصيب‌تان شود، [احتمالش زیاد است که] فردى معروف، مشهور و عالم شود: همان، ص 554.

[41] علاقمندان به این موضوع می توانند به متن مصاحبه‌‌‌ی استاد بسیطی با عنوان «جامعه‌ی اخلاق مدار، در گرو عقل گرایی و تذکر به انجام کارهای نیک » مراجعه فرمایند.