Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen
Usool al-Deen
(Die Grundlagen der Religion)
für Kinder
Der Kurs „Usool al-Deen“ wurde von ehrenamtlichen Experten und Lehrern vom Büro der Wissenschafts- und Kulturstiftung für Kinder und Jugendliche Mohammad (Friede sei mit Ihm) gesammelt und herausgegeben. Dieser Kurs ist für Kinder im Alter von 8 - 12 Jahren geeignet. Das Ziel des Kurses ist es, den Schülern dabei zu helfen, Grundkenntnisse über den schiitischen Islam, einschließlich Glaube und Lehre zu erwerben...
Lektion 7. Gott will nichts als Gutes für uns
(Adalah - Teil 2)
Autor: Zahra Moradi
Übersetzung: Fereba Atakhan
Wissenswertes: Es gibt so viele Dinge, die uns auf den ersten Blick elend und böse erscheinen, die aber in Wirklichkeit verschleierte Segnungen sind. Lasst uns also nicht über Gott klagen.
Inhalt:
Beim letzten Mal haben wir über die Gerechtigkeit Gottes gesprochen, die eines unserer Hauptprinzipien der Religion ist. Als Muslime glauben wir, dass Gott gerecht ist und niemanden unterdrückt. Gott hat unendliches Wissen und ist Baseer, was bedeutet, dass er alles weiß. Er macht nie Fehler und handelt nicht ungerecht. Der Mensch hingegen verfügt nicht über unendliches Wissen. Aufgrund unseres begrenzten Weltverständnisses sind viele Dinge vor unserer Wahrnehmung verborgen. Deshalb sollten wir nicht denken, dass Gott uns ungerecht behandelt hat, auch wenn uns manche Ereignisse ungerecht und unfair erscheinen mag. Wir sollten uns jedoch nicht darüber aufregen, wie Allah mit seinen Geschöpfen umgeht. Es ist wichtig, uns immer daran zu erinnern, dass Gott kein Unterdrücker ist. Es gibt immer Dinge, die das begrenzte Wissen nicht kennt. In unserer letzten Sitzung haben wir ein Beispiel dafür in der Geschichte von Maryam und dem Essen, das ihre Lehrerin ihr gab. Denken Sie daran, dass die anderen Kinder in der Klasse, sobald sie den vollen Zusammenhang des Geschehens verstanden hatten, nicht mehr das Gefühl hatten, dass ihre Lehrerin ungerecht war. In ähnlicher Weise würden wir, wenn wir Zugang zuvollem Wissen über jede Situation hätten, nicht mehr glauben, dass Gottes Handlungen grausam oder ungerecht sind.
Ich erzähle Ihnen eine andere Geschichte.
Eines Tages reiste der Prophet Moses (AS) mit einem anderen Propheten namens Khidr (AS). Sie kamen in einer Stadt an, deren Bewohner recht unwirtlich und unhöflich waren. Obwohl die Propheten hungrig und durstig waren, verkaufte ihnen das Volk weder Nahrung noch Wasser. Moses und Khidr wanderten weiter durch die Stadt, bis sie die Ruinen einer Mauer erreichten, vor der das Volk Angst hatte, sich zu nähern, weil es so aussah, als könnte sie einstürzen.
Der Prophet Khidr war zwar sehr hungrig und durstig, aber er begann, die Mauer zu reparieren. Prophet Moses war überrascht und fragte:
„Was machen Sie da? Sie weigerten sich, uns zu ernähren, selbst als wir ihnen anboten, zu bezahlen. Warum sollten Sie eine dieser grausamen Mauern wieder aufbauen?“
Khidr antwortete ruhig: „Ich weiß einige Dinge, die Ihnen nicht bewusst sind. Ich werde Ihnen später den Grund dafür nennen.“
Nachdem sie die Mauer wieder aufgebaut hatten, setzten die beiden Propheten ihre Reise aus der Stadt heraus und in Richtung Küste fort. Sie fuhren mit einem kleinen Schiff über das Meer. Der Besitzer des Schiffes und seine Mitarbeiter waren sehr freundliche und fleißige Menschen, die den Propheten Moses und Khidr mit großer Liebe und Sorgfalt behandelten. Doch als sie sich ihrem Ziel näherten, benutzte der Prophet Khidr ein scharfes Werkzeug, um ein Loch in den Holzboden des Schiffes zu bohren! Der Prophet Moses war schockiert und schrie, ohne sich selbst aufhalten zu können:
„Warum sollten Sie so etwas tun! Diese armen Leute haben sich so sehr um uns gekümmert. Ihr habt eine Mauer für diese böswilligen Menschen wieder aufgebaut, doch jetzt durchbohrt ihr das Schiff dieser armen Menschen!“
Der Prophet Khidr reagierte ruhig,
„Denken Sie daran, dass ich einige Dinge weiß, die Ihnen nicht bewusst sind. Unter der Mauer, die ich befestigt habe, war ein Schatz vergraben, der zwei Waisenkindern gehörte. Ihr Vater hatte den Schatz dort vor seinem Tod vergraben. Hätte ich die Mauer nicht wieder aufgebaut, hätten der Wind und der Regen die Mauer bald ruiniert und den Schatz freigelegt. Dann wollten diese bösen Menschen den Waisenkindern keinen Teil davon abgeben. Ich habe die Mauer repariert, um den Schatz versteckt zu halten, bis die Waisen alt genug sind, um ihre Rechte verteidigen zu können.
Was das Schiff betrifft, so stimme ich Ihnen zu, dass sowohl der Besitzer als auch die Arbeiter edel und fleißig waren. Die Schiffe in diesem Gebiet werden von Piraten geplündert, die jedes einzelne gute Schiff stehlen werden. Durch das Zufügen kleinerer Schäden an dem Schiff habe ich es den Piraten als wertlos erscheinen lassen, die sich nicht die Mühe machen würden, es zu stehlen. Das Loch, das ich in das Schiff gemacht habe, war ein Versuch, es zu retten!“ [1] Nachdem Moses die Erklärungen des Propheten Khidr gehört hatte, verstand er die Gründe für seine Taten voll und ganz und hielt seine Taten nicht mehr für ungerecht.
Die Lektion aus dieser Geschichte gilt für jeden einzelnen von uns. Es kommt so oft in unserem Leben vor, dass uns etwas zustößt, das wir nur schwer akzeptieren können oder das wir als ungerecht empfinden. Wenn wir jedoch den Hauptgrund dafür wüssten, würden wir erkennen, dass Gott mit akribischer Sorgfalt und Liebe Pläne für uns schmiedet. Stellen Sie sich vor, Sie würden eine Reise mit Ihrer Familie planen. In letzter Minute, als sich alle im Auto hinsetzen, schaltet sich sein Motor nicht mehr ein, obwohl er vor kurzem von einem Mechaniker überprüft wurde. Sobald dies geschieht, fangen Sie an, nachzudenken,
„Warum haben wir so ein Pech? Warum wir? Warum sollte so etwas passieren? Das ist nicht fair!“
Während Ihnen all diese Gedanken durch den Kopf gehen, betreten Sie das Haus und riechen ein seltsames Gas in der Küche. Ihre Mutter eilt schnell zum Herd und sieht, dass das Gasventil geöffnet war. Stellen Sie sich vor, was für eine Katastrophe es gäbe, wenn dies nicht entdeckt werden könnte!
So sagt Allah im Heiligen Koran,
„Du magst etwas hassen, was gut für Dich ist, und du magst etwas lieben, was schlecht für Dich ist“[2]
Zusammenfassend kann man sagen: Allah ist gerecht und unterdrückt niemanden. Manche Dinge mögen auf den ersten Blick ungerecht erscheinen, haben aber einen Nutzen für uns, von dem wir nichts wissen. Im Gegensatz zu uns hat Allah, der Allmächtige, vollständiges Wissen über alle Dinge. Er will nichts als Güte für seine Diener. Wir werden diese Diskussion in der nächsten Lektion fortsetzen.
[1]Bihar al-Anwar, Bd. 13, S. 279-280
[2] „عَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُم" : Sure al-Baqarah, Vers 216.
