In de Naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle
Usoel ad-Dien (Fundamenten van Religie) voor Kinderen
De lessen ‘Usoel ad-Dien voor Kinderen’ hebben als doel om kinderen van 8 t/m 12 jaar oud, kennis te laten maken met de basis van onze Aqidah (geloofsovertuiging).
Deze lessen zijn geschreven door deskundigen en docenten van ‘Het huis van kinderen en tieners’ van de organisatie Mohammad Foundation.
Les 2: De Enige - de Unieke
(Tawhied - deel 1)
Auteur: Zahra Moradi
Vertaling: Sayed Sadjad Alawy & Sayed Ali Djawad Alawy
Met dank aan: Simin Rafati, Fatemeh Arzani, Milad Daliri
Herinnering: Het blijven reciteren van Surah al-Ikhlaas
Inhoud van de les:
In de vorige les hebben wij kennis gemaakt met Usoel ad-Dien. De Islam is vergelijkbaar met een boom die wortels, takken en fruit heeft.
Wij spraken in de vorige les over de basisprincipes van het geloof. Net zoals een boom haar wortels, takken en vruchten heeft, zo heeft ook de islam wortels, takken en vruchten.
{De docent tekent als geheugensteuntje voor de kinderen een boom met wortels, takken en vruchten, zoals in de vorige les.}
De leraar stelt de volgende vragen aan de kinderen:
- Wat zijn de wortels van de boom ‘Islam’?
Usoel ad-Dien (Fundamenten van Religie)
- Wat zijn de takken van de boom ‘Islam’?
Foeroe ad-Dien (handelingen van het geloof)
- Wat zijn de vruchten van de boom ’Islam’?
Akhlaq (Goede manieren)
Goed zo!
{De docent herhaalt de oefening van de vorige les met de kinderen, waarin hij de Usoel ad-Dien met zijn handen uitbeeldt en de kinderen moeten zeggen wat het is.}
Vandaag willen wij meer vertellen over Tawhied (de eenheid van Allah (swt), monotheïsme). Wat is de betekenis van Tawhied?
1. Allah (swt) is één. Het betekent dat er maar één God is, en dat is Allah (swt). Er zijn niet meerdere goden.
2. Allah (swt) is uniek. Niets of niemand is net als Allah (swt) en komt in de buurt van Allah (swt). Als wij allemaal zeggen dat Allah (swt) één is, dan bedoelen wij ook dat wij maar één God hebben. Wij bedoelen ook dat deze ene God, geen gelijke heeft! Allah (swt) lijkt op niets of niemand.
Jullie kennen allemaal Surah al-Ikhlaas. In Surah al-Ikhlaas zeggen wij:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Bismillah ir-Rahman ir-Rahiem
In de naam van Allah (swt), de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد
Qol Ho wal-laaho Ahad
Zeg: Allah (swt) is Eén! (Ahad)
{Dedocent schrijft op het bord het woord “Ahad”.}
Wat zeggen wij hierna?
اللَّهُ الصَّمَد
Allahos-Samad
Allah (swt) isSamad!
{De docent schrijft op het bord het woord “Samad”.}
Wat betekent Samad?
Samad heeft veel betekenissen die je zult leren als je ouder wordt. Ik zal nu verwijzen naar slechts een van de betekenissen. Samad is iets of iemand die geen fouten maakt, geen slaap en vermoeidheid, geen honger en dorst, geen zwakte, geen ziekte, geen ouderdom en dood kent.[1]
Dan zeggen wij:
لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ
Lam yalid wa lam yoolad
Hij heeft geen kinderen verwekt en is niet geboren.
Allah (swt) heeft geen ouders en brengt geen kinderen.
وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَد
Wa lam yakon lahoo Kufuwan Ahad
Niet alleen is Allah (swt) één, er is niets gelijkwaardig aan Hem.
Een van de wortels van onze religie is het monotheïsme. Monotheïsme betekent dat Allah (swt) één is en geen partner heeft, die gelijk aan Hem is of vergelijkbaar is. Hij heeft geen ouders of kinderen. Hij heeft geen gebreken, zwakheden of ziektes. Geloof in Allah (swt) is een van de principes van onze religie; de wortel van onze religieuze boom. Wie een probleem heeft met het monotheïsme, weet niet tot wie hij/zij zich moet richten tijdens gebeden en vasten, omdat zijn wortels geruïneerd zijn. Geleidelijk sterft zijn religie.
Vandaag leerden wij enkele namen van de barmhartige Allah (swt).
Zoals Allah (swt), Ahad, Samad.
Kinderen, Allah (swt) heeft 100 namen, die ‘Asma ul-Husna’ of te wel ‘de Schone Namen’ worden genoemd. Asma ul-Husna betekent: de Schone Namen van Allah (swt). Allah is de meest perfecte naam van Allah (swt). De rest van Allah’s (swt) namen hebben elk een specifieke betekenis en verwijzen naar een van de eigenschappen van Allah (swt). Zoals ‘Ahad’ wat enige en unieke betekent. Zoals ‘Samad’, wat betekent dat er geen fouten en tekortkomingen zijn.
{De docent schrijft, terwijl hij uitlegt, de betekenis van Ahad en Samad.}
Zoals ‘Rahman’, wat vrijgevig betekent. Allah betekent de som van alle 99 andere namen van Allah (swt). In de volgende sessie zullen wij kennis maken met enkele andere namen van Asma ul-Husna en hun betekenis.
{De docent vervolgt met:
Nu, mijn goede en intelligente kinderen, laten wij Surah al-Ikhlaas opnieuw samen reciteren en de betekenis ervan bekijken.}
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Bismillah ir-Rahman ir-Rahiem
In de naam van Allah (swt), de Meest Barmhartige, de Meest Genadevolle
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد
Qol Ho wal-laaho Ahad
Zeg: Allah (swt) is Eén! (Ahad)
اللَّهُ الصَّمَد
Allahos-Samad
Allah (swt) de Almachtige, kent geen behoeften, slaap en vermoeidheid, honger en dorst, zwakte, ziekte etc.
لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ
Lam yalid wa lam yoolad
Hij heeft niet verwekt en is niet verwekt (geen ouders en geen kinderen).
وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَد
Wa lam yakon lahoo Kufuwan Ahad
En er is niet één gelijkwaardig aan Hem.
Goed zo!Surah al-Ikhlaas iszo belangrijk en waardevol dat het drie keer lezen van deze Surah gelijk is aan de beloning van het lezen van de hele Koran. Als je bijvoorbeeld Surah al-Ikhlaas driemaal in de avond voor het slapengaan kunt reciteren, is dat heel goed. Let bij het lezen van Surah al-Ikhlaas goed op de betekenis ervan.
[1] Imam Hussein (as) zegt: “Het is een bestaan waarin er geen verstoring is. Samad is het wezen wiens eer, grootheid en heerschappij de hoogste graad hebben bereikt. Samad is een entiteit die niet eet of drinkt. Samad is een entiteit die niet slaapt. Samad is een permanent en eeuwig bestaan.”: Bihar al-Anwar, vol.3, p. 223.
